|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1352 | ||||
|
ز [حجز]: الحجز: المنع. وحجزت البعير: إِذا شددته بالحجاز. ل [حجل]: حَجَلان الطائر: مشيه. ويقال: حجل الغلام: إِذا رفع إِحدى رجليه ومشى على الأخرى. ومَرَّ فلان يَحْجل في مشيته: أي يتبختر. وقال بعضهم: حجل في مِشيته: إِذا قارب خطوه كمشية المقيد. م [حجم]: الحِجامة: معروفة. وفي الحديث [1]. قال النبي عليه السلام: «أفطر الحاجم والمحجوم» قيل: هو منسوخ. وقيل: إِنه مر عليه السلام برجلين يغتابان فبيّن أنهما قد أبطلا ثواب صومهما. ويقال: حَجَمَ البعيرَ: إِذا شد فمه بأدم أو ليف لئلا يعضّ. وحجمه عن الشيء: إِذا كفه عنه. و [حجو]: الحَجْو الظن بالشيء. يقال: أحجو به خيراً أي أظن. ويقال: حاجيته فحجوته: أي غلبته في المحاجاة. وحجت الريح السفينة: إِذا ساقتها. وحجا الفحلُ الشَّوْل: إِذا هدر بها فانصرفَتْ إِليه. قال العجاج «[2]»: [1] أخرجه البخاري معلقاً في الصوم، باب: الحجامة والقيء للصائم عن الحسن مرفوعاً. وانظر رأي الفقهاء في شرحه لابن حجر (فتح الباري: 4/ 174) وأخرجه أبو داود من حديث ثوبان، في الصوم باب: في الصائم يحتجم، رقم (2367 و 2370 و 2371) والترمذي من حديث رافع في الصوم، باب: كراهية الحجامة للصائم، رقم (7704) وذكر في الباب عن آخرين أقوال الكراهة وغيرها. [2] الشاهد للعجاج، وهذه الرواية في اللسان أيضاً (حجى)، أما في ديوانه: (2/ 24) فبين البيتين بيت هو: بِرُبُضِ الأَرطى وحِقْفٍ أَعْوجا والفنزج والفنزجة: رقص للنبط أو المجوس فيه نزوان وتماسكٌ بالأيدي. |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1352 | ||||
|
www.eShia.ir